إجازة سعيدة - الدكتور علي الشبيلي - نسمات

كيف تدير اجازتك - د. علي الشبيلي .

متعة الاجازة الشيخ د.علي الشبيلي

Comparison final 3000

بسم الله وبعد ،


حتى يظهر الحق لمن خفي عنه .. و ينجلي الباطل الذي زرعه أعداء الإسلام إعلامياً و فكرياً !
قام أخوة لنا مشكورين بأبحاث و تقارير تبين الحق و تُظهره .. مدّعمة بروابط للمصادر و المراجع لجميع الأبحاث و التقارير ..

إليكم هي .. مع إرفاقها بمقطع فيديو مصوّر :

توثيق الإحصائيات المذكورة في الفلم
بروابط مباشرة لمصادرها الأصلية
إعداد: موقع شبهات وبيان

40 -50 % ممن يقتل من النساء في أمريكا يكون القاتل هو شريكها الحميم (زوج او صديق) (intimate partner)

المصدر : وزارة العدل الأمريكية:
http://www.ojp.usdoj.gov/nij/topics/.../measuring.htm



1320 امرأة تقتل سنويا أي حوالي أربع نساء يقتلن يوميا بواسطة أزواجهن أو أصدقائهن في أمريكا. المصدر تقرير لوزارة العدل الأمريكية:
http://www.ncjrs.gov/pdffiles1/nij/199701_sectionI.pdf


سنويا حوالي 3 ملايين امرأة في أمريكا يتعرضن لاعتداء جسدي من زوج او صديق. المصدر: الموقع الرسمي الحكومي لولاية نيوجرسي الأمريكية:
http://www.nj.gov/dca/dow/publicatio...actsheet06.pdf


22.1 % من النساء في أمريكا تعرضن لاعتداء جسدي من زوج او صديق (حالي أو سابق).
المصدر: وزارة العدل الأمريكية:
http://www.ncjrs.gov/txtfiles1/nij/181867.txt

قام خبيران من منظمة الصحة العالمية (WHO) الدكتور جوس مانويل والباحثة أليساندرا فليشمان في بحثهما العلمي الموثق من مراجع الأمم المتحدةA global perspective in theepidemiology of suicide
يقولان فيه"إن نسبة الانتحار في الدول الإسلامية تكاد تقترب من الصفر، وسبب ذلك أن الدين الإسلامي يحرم الانتحار بشدة". كما ذكروا في بحثهما أن أعلى نسبة للانتحار على الإطلاق كانت بين الملحدين واللادينيين ، ثم البوذيين ثم النصارى ثم الهندوس وأخيراً المسلمين الذين كانت نسبة الانتحار بينهم تقترب من الصفر”
http://www.iasp.info/pdf/papers/Bertolote.pdf


وضع نسب انتحار المراهقين

وانظر لنسبة الإنتحار بين الشباب فقط في أمريكا:
في كل يوم ، ينتحر 14 شابا ( تتراوح أعمارهم بين 15 و 24)
في كل عام ينتحر أكثر من 5،000 شاب ،( تتراوح أعمارهم بين 15 و 24).
وهناك 1.2 مليون شاب يحاول الانتحار في كل عام.
المصدر: المواقع الحكومية الأمريكية:

http://www.azag.gov/ChildrensPage/bookmark_Teen٪20Suicide.pdf

http://mentalhealth.samhsa.gov/publi...t3/default.asp



في أمريكا 10 مليون أسرة تعيلها الأم فقط (دون وجود أب)
دائرة الإحصاءات الأمريكية:
http://www.census.gov/population/www...am/p20-561.pdf

وفي أمريكا وحدها يقتل بالإجهاض أكثر من مليون طفل سنويا !!
المصدر: المراكز الأمريكية الحكومية للسيطرة على الأمراض:

http://www.cdc.gov/mmwr/preview/mmwrhtml/ss5511a1.htm


في أمريكا:
أكثر من 65 مليون شخص مصابون بأمراض جنسية لا يمكن شفاؤها.
المصدر: CNN والمراكز الأمريكية الحكومية للسيطرة على الأمراض:
http://www.cnn.com/2000/HEALTH/12/05/health.stds.reut/

http://www.cdc.gov/STD/Trends2000/Trends2000.pdf

في أمريكا يتم اغتصاب 683 ألف امرأة سنويا أي بمعدل 78 امرأة في الساعة مع العلم أن 16 % فقط من حالات الاغتصاب يتم التبليغ عنها !! .
المصدر: وزارة العدل الأمريكية:
http://www.ojp.usdoj.gov/ovc/publica...gy/general.htm

في تقرير للمراكز الأمريكية الحكومية للسيطرة على الأمراض:
متوسط عدد النساء اللاتي يقيم معها الرجل الأمريكي علاقات جنسية هو سبع نساء، بل إن 29 % من الرجال قد أقاموا علاقات جنسية مع أكثر من 15 امرأة في حياتهم:
المصدر: http://www.cdc.gov/nchs/data/ad/ad384.pdf
ونشر في بي بي سي دراسة أجريت على 14 دولة أظهرت أن:
42% من البريطانيين اعترفوا بإقامة علاقة مع أكثر من شخص في نفس الوقت بينما نصف الأمريكيين يقيمون علاقات غير شرعية (مع غير أزواجهم). وكانت النسبة في إيطاليا 38 ٪ وفي فرنسا 36 ٪
المصدر : بي بي سي ( BBC ):
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/177333.stm

أكد تقرير لوزارة العمل الأمريكية أن: معظم النساء في الغرب يعملن في الوظائف ذات الأجور المنخفضة والمكانة المتدنية. وحتى مع الضغوط التي تبذلها الحكومة في تحسين وظائف النساء فإن 97 % من المناصب القيادية العليا في أكبر الشركات يشغلها رجال. المصدر: وزارة العمل الأمريكية (تقرير السقف الزجاجي - Glass Ceiling): ـ http://www.dol.gov/oasam/programs/history/reich/reports/ceiling.pdf

وفي تقرير آخر لوزارة العمل الأمريكية :

• 89 % من الخدم وعمال التنظيف هم النساء
• 97 % من وظائف السكرتارية تقوم بها النساء
• 93% من موظفات الاستقبال هم النساء
• 74 % من نوادل المطاعم هم النساء

المصدر: وزارة العمل الأمريكية: http://www.dol.gov/wb/factsheets/20lead2007.htm



نساء عاريات يغسلن السيارات في أسترااليا وبريطانيا . المصدر:
رويترز : http://www.reuters.com/article/oddly...D8075020070517
بي بي سي: http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/england/leicestershire/4889570.stm

وأصبح استغلال أجساد النساء في شتى صور الإباحية صناعة عظيمة في الغرب حيث تجلب : 12 مليار دولار سنويا في امريكا وحدها:

المصدر: رويترز: http://www.reuters.com/article/latestCrisis/idUSN1265950

حوالي خمسين ألف امرأة وطفلة يتم تهريبهن إلى الولايات
المتحدة سنوياً لاسترقاقهن وإجبارهن على ممارسة البغاء.
المصدر: نيويورك تايمز: http://query.nytimes.com/gst/fullpag...57C0A9669C8B63


أكدت دراسة قامت بها وزارة الدفاع الأمريكية أن:

78 % من النساء في القوّات المسلّحة تعرضن للتحرش الجنسي من قبل الموظّفين العسكريّين. المصدر: الوزارة الأمريكية (Veterans Affairs) :

http://www.rehab.research.va.gov/jour/08/45/3/pdf/Street.pdf

- وزارة التعليم الإمريكية: 4.5 مليون يتحرش بهم جنسيا في المدارس بأمريكا.
وزارة التعليم الأمريكية:
http://www.ed.gov/rschstat/research/pubs/misconductreview/report.pdf

- في أمريكا- 70% من الممرضات يتعرضن للتحرش الجنسي من زملاء العمل ومن المرضى.
المصدر: المعاهد الوطنية للصحة التابعة لوزارة الصحة الأمريكية:
Sexual harassment of female registered nurses in hospitals.

" الإسلام هو الدين الأسرع انتشاراً في العالم" (المصدرBBC )

http://news.bbc.co.uk/1/shared/spl/hi/middle_east/03/islam_around_the_world/html/default.stm

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/sport/newsid_3157000/3157256.stm

" الإسلام أسرع الأديان انتشاراً "( المصدر CNN ).

http://www.cnn.com/WORLD/9704/14/egypt.islam/

حوالي نصف عدد النساء الأمريكيات ممن تجاوزن 75 سنة يعشن وحدهن. المصدر: دائرة الإحصاءات الأمريكية:

http://www.census.gov/Press-Release/www/releases/archives/facts_for_features_special_editions/001626.html

صعود بلاقيود للمدرب ياسر الحزيمي رابط صوتي +تفريغ لبعض معلومات الشريط

تفريغ لبعض معلومات الشريط 

صعود بلا قيود " 

للمدرّب : ياسر الحزيمي .. 

الحمد لله على الإيمان .. والحمد لله على نعمة الأوطان .. والحمد لله على الصحة في الأبدان .. والحمد لله أن جمعنا أحبة وأخوان .. الحمد لك .. لا ند لك .. من عالم الذر الخفي إلى الفلك .. ما سار أو طار فيه وما سلك .. ما كان من إنس أو جن أو ملك .. من عاش في الدنيا مديداً أو هلك .. من كان في الدنيا وضيعاً أو ملِك .. الكل قد شهدوا بأن الحمد لك .. لا ند لك والشكر لك .. 

.. قيود الصعود .. 

1- غياب الهدف 

أسبابه .. 

1- جزء من الناس غير مقتنع أساسا بفكرة الهدف .. لذلك لا يحدد هدفه نهائياً .. 

2- عدم معرفته بالطرق الصحيحة لتحديد الهدف 

3- لديه قلة تقدير لذاته .. 

4- يخاف من الفشل .. 

5- اعتقاد بعض الناس أن الأهداف تفقد الحياة حيويتها وتجعله يعيش تحت خطط وقواعد .. 

النآس في تحديد الأهداف ينقسمون لثلاث فئات .. 

1- رجلٌ حدد هدفه .. واستعان بربه .. فوصل للهدف .. 

2- هدد هدفه وتكاسل في طلبه ولم يصبر فوقع 

3- لم يحدد هدفه وفقد وجهته وتاه في طريقه حتى هلك .. 

قآل سبحآنه .. " أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أمن يمشي سوياً على صراط مستقيم " 

- إن الهدف هو كلمة السر في حياة المسلم .. 

يقول عمر بن عبدالعزيز ..رضي الله عنه .. " إن لي نفساً توّاقه .. تاقت إلى فاطمة .. فتزوجتها .. وإلى الأمارة فنلتها .. وإلى الخلافة فتوليتها .. والآن تاقت نفسي إلى الجنة "

- حدد هدفك واستعن بربك .. واستمتع بحياتك 

فلولا القمة ما صعدنا الجبل .. ولولا الجنة لتركنا العمل .. 

ولولا رحمةُ الله لفقدنا الأمل 

حدد هدفك من الآن .. قبل فوات الأوان .. 

2- المعتقدات السلبية 

في إحدى التجارب .. وضع دب كبير في شبك يحيط به فكلما سار الدب خمسة أمتار إلى اليمين اصطدم بالشبك وقد كآن الشبك موصولاً بالكهرباء .. وظل على هذه الحال أياماً وأسابيع .. وبعد مدة .. اُزيل الشبك .. ولكن الدب مازال يسير 5 أمتار إلى اليمين ويتوقف .. ويسير 5 أمتار إلى اليسار ويتوقف .. أين كآن الشبك يا ترى ؟ 

كآن في عقله .. "

كم هي المعوقات التي تسكن في عقولنا وتتحكم في نفوسنا .. 

لا مستحيل إلا ما كآن سنة كونية تجري في كل زمن .. 

إن مساحة الممكن تتسع في كل مسآحة .. 

السؤال : لماذا هو إذن ممكن لغيري ؟ 

القاعدة .. ما هو ممكن لغيري ممكن لي إذا فعلت ما فعل وبذلت ما بذل .. 

إن المعتقدات هي تعميمات تشكلت من خلال تجارب ماضية وهذه المعتقدات تتدخل في رسم صورة لأنفسنا ونوعية ردود أفعالنا تجاه المستقبل .. 

يقول ابن قيم " مبدأ كل علم أو عمل .. الخواطر والأفكار.. فإنها توجب التصورات والتصورات تدعو للإرادات والإرادات تقتضي كل فعل " 

يقول ابن الجوزي : " إن رأيت تثبيطاً من الباطن فاستعن بعون اللطيف لعلك تتعلق بقطار المجتهدين " 

الممكن يسأل المستحيل أين تسكن ؟ قال في أحلام العاجزين .. 

أي اعتقاد سلبي .. عندما تفكر فيه يضعف .. تناقشه يهرب .. عندما تحاربه يرحل ولن يعود إلا إذا سمحت له .. 

هل أنت ممن يقول "لا أستطيع" .. أم "أستطيع ولكن" .. أم "أستطيع بحول الله" .. ؟

3- الظروف 

- تريد أن تنجح بلا كدر .. لماذا تتعذر بالظروف .. ؟

- لماذا نعلل إخفاقاتنا بالقدر .. ؟ 

- يقول ابن الجوزي " التعلل بالأقدار جهل " 

- النجاح يكره الكسل ويستخف بالعقبات .. 

- أصاب العمى رجلاً فكان عالة على أهله .. وأصاب العمى ابن باز فكآن عالم عصره .. 

الحدث واحد والظروف اتفقت ولكن ردود الفعل اختلفت فاحتلفت النتائج 

- الظروف آتية لا محالة فإما أن تقهرها وإنا أن تتقهقر أمامها .. 

- إذا تعثرت فقف وتابع المسير .. 

- ابن تيمية " مايفعل بي أعدائي .. إن سجني ........ "

- لن ننجح بلا عرق وكدر تلك سنة كونية .. 

- لكل شيء ثمن ويجب أن ندفع الثمن .. 

4- الوقت 

إن حياتك إنما هي سنوات والسنة شهور والشهر اسابيع والأسبوع ايام واليوم ساعات والساعة دقائق 

فاعرف اين تصرف دقائقك لتعرف أين تقضي حياتك .. 

يقول ابن القيم " من قطع وقته في الغفلة واللهو .. وكان خير ما يقطع به وقته النوم .. فموت هذا خير له من حياته " 

- اغتنم خمساً قبل خمس مادام الأمر بيدك .. 

- يقرأ الشيخ الطنطاوي 300 ورقة يومياً منذ الصغر .. 

- إن ما نحبه سنجد الوقت لفعله .. 

الوقت نملكه جميعاً .. فماذا ستصنع به ؟ 

5- المثبطون 

- بعضهم ينصحك ويدس السم في العسل .. 

- قصة الضفدع ........ 

- المرء على دين خليله قلينظر أحدكم من يخالل .. 

يقول تعالى " واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه" 

الناس في تقبلها لرسائل من حولهم .. 

1- عقل حجري ..

2- عقل اسفنجي .. 

3- عقل زجاجي محكم الإغلاق .. 

احذر المثبطين واحذر الكسالى والغافلين .. 

لا تصحب الكسلان في حاجاته ................ كم صالح بفساد آخر يفسد 

عدوى البليد إذا البليد سريعة ....................والجمر يوضع في الرماد فيخمد

- إن الذين لا يعملون يؤذي أنفسهم أن يعمل الناس 

- قصة الطالب مع حل المسألة .. 

استعن بربك عن المثبطين .. 

6- أماني بلاتفاني 

- النعيم لا يدرك بالنعيم .. 

- يقول عليه الصلاة والسلام : " الكيس من زان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني " 

- قصة الصياد مع السمك .. 

- كثيرون يرفضون الفرص خوفاً من التغيير .. 

يقول فاكنار " نمت فحلمت أن الحياة جمال .. وصحوت فوجدت الحياة التزام " 

7- التشاؤم وفقد الأمل

يقول الشاعر : فثوبي مثل شعري مثل حظي سواد في سواد في سواد .. 

- تفاءل بالخير تجدوه .. 

- ابحث عن الخير وتفاءل بالخير وأحسن الظن بالله .. 

- إن التشاؤم سوء ظن بالله والتفاءل حسن ظن بالله 

إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ........ ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه 

صعب الأمر عليهم قال بعضٍ اتركوه ..... إن من أشقاه ربي كيف أن تسعدوه 

- قصة الأعرابي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .... 

- قصة موسى عليه السلام .. 

- الناجح يرى في العمل أملاً .. والفاشل يرى في العمل ألماً .. 

8- المقارنات 

- إن المقارنات تقضي على تقدم الإنسان .. 

- من بحث عن المفقود .. فقد الموجود .. 

- المقارنات ظلم يرتبكها الإنسان في حق نفسه .. 

- قارن نفسك بنفسك ..أين كنت وأين أصبحت .. ؟ ..

- كل انسان لديه قصور وتميز فاستفد من تميزك .. 

- سأبذل ما بذوا لاصل بإذن الله إلى ما وصلوا 

9- طلب الكمال 

- إن الوصول إلى الكمال في اتقان الأعمال ضرب من المستحيل 

- إذا أردت أن تعمل بلا أخطاء فإنك بلا شك ستفقد بشريتك .. 

- إن التميز في الأداء يجب أن يكون مطلباً لا شماعة نعلق عليها الأمنيات .. 

- خير الأعمال أدومها وإن قل .. 

10- التسويق والممطالة 

تزوجت البطاله بالتواني فأولدها غلاماً مع غلامة ........ فأما الابن سموه بفقر وأما البنت سموها ندامة

- تجربة العلماء بالضفادع .. 

- هل تنتظر معجزة تحدث حتى تتغير ؟ 

- أيها المدخن هل تنتظر سرطاناً حتى تتغير ؟ 

ماذا تنتظر .؟ 

- يقول عليه الصلاة والسلام .. " بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً ، أو غنى مطغياً ، أو مرضاً مفسداً ، أو هرماً مفنداً ، أو موتاً مجهزاً ، أو الدجال فشر غائب ينتظر ، أو الساعة والساعة أدهى وأمر " 

هذه قيود النجاح .. 

ألست تريد أن تكون سعيداً ؟ ناجحاً ؟ ألست واثقاً بربك ؟ 

ماذا تنتظر ؟ 

ثابر .. فالناجح لا يتراجع والمتراجع لا ينجح .. 

إن مع العسر يسراً .. 

- قصة الطالب الذي طُرد .. ( الحافظ بن حجر ) 

ماذا قررت ؟ 

حدد هدفك وغير معتقداتك السلبية واقهر ظروفك واستثمر وقتك واترك المثبطين واعمل لتحقيق حلمك وبادر ولا تسوف وتفاءل بربك ولا تطلب الكمال واحذر من المقارنات ثم استعن بربك وكن ناجحاً متحرراً من قيودك .. 

- حياتك لوحة فنية .. أبدع فيها فمازالت الفرشاة بيدك ...
أصاب العمى رجلاً فكان عالة على أهله .. وأصاب العمى ابن باز فكآن عالم عصره ..
الحدث واحد والظروف اتفقت ولكن ردود الفعل اختلفت فاحتلفت النتائج 

للأستاذ يااسر الحزيمي 

اسأل الله ان ينفع به لكم رابط 

:: التحميل ::

http://www.4shared.com/embed/457972368/61af1548

حديث السديس عن والدته

رساله الى كل مبتلى للشيخ المغامسي

اهل الليل المغامسي

ركعتي الفجر خير من الدنيا ومافيها ،، عبدالمحسن الأحمد

الشيخ العريفي وصفة سهلة للإستقاظ لصلاة الفجر

سورة الصافات.... الطفلة براءة.flv

الطفلة براءة وابداعها في سورة النبأ

براءة تلاوة رهيبة لسورة عبس.wmv

من أروع ما قدم للطفلة براءة أجمل الاصوات

موقف عجيب - صاعقة خبر وفاة برآءة للشيخ محمود المصري

هذا ما حدث في مغسلة الاموات..مؤثر جدا جدا

قصص مؤثره عن حسن وسوء الخاتمة يحكيها مغسل الأموات (2)

قصص لا انساها للشيخ عبد المحسن الاحمد 1

في رحاب سورة (سورة الفاتحة )

بسم الله الرحمن الرحيم

في رحاب سورة
(سورة الفاتحة )

سبب التسمية :

تُسَمَّى ‏‏ ‏الفَاتِحَةُ ‏‏ ‏لافْتِتَاحِ ‏الكِتَابِ ‏العَزِيزِ ‏بهَا ‏وَتُسَمَّى ‏‏ ‏أُمُّ ‏الكِتَابِ ‏‏ ‏لأنهَا ‏جَمَعَتْ ‏مَقَاصِدَهُ ‏الأَسَاسِيَّةَ ‏وَتُسَمَّى ‏أَيْضَاً ‏السَّبْعُ ‏المَثَانِي ‏‏، ‏وَالشَّافِيَةُ ‏‏، ‏وَالوَافِيَةُ ‏‏، ‏وَالكَافِيَةُ ‏‏، ‏وَالأَسَاسُ ‏‏، ‏وَالحَمْدُ‎ .‎‏


التعريف بالسورة : 

1) سورة مكية
2) من سور المثاني
3) عدد آياتها سبعة مع البسملة
4) هي السورة الأولى في ترتيب المصحف الشريف
5) نـَزَلـَتْ بـَعـْدَ سـُورَةِ المـُدَّثـِّرِ
6) تبدأ السورة بأحد أساليب الثناء \" الحمد لله\" لم يذكر لفظ الجلالة إلا مرة واحدة وفي الآية الأولى
7) الجزء ( 1 ) ، الحزب ( 1 ) الربع ( 1 )


محور مواضيع السورة : 
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ أُصُولِ الدِّينِ وَفُرُوعِهِ ، وَالعَقِيدَةِ ، وَالعِبَادَةِ ، وَالتَّشْرِيعِ ، وَالاعْتِقَادِ باليَوْمِ الآخِرِ ، وَالإِيمَانِ بِصِفَاتِ الَّلهِ الحُسْنَى ، وَإِفْرَادِهِ بالعِبَادَةِ وَالاسْتِعَانَةِ وَالدُّعَاءِ ، وَالتَّوَجُّهِ إِلَيْهِ جَلَّ وَعَلاَ بطَلَبِ الهداية إلى الدِّينِ الحَقِّ وَالصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ ، وَالتَّضَرُّعِ إِلَيْهِ بالتَّثْبِيتِ عَلَى الإِيمَانِ وَنَهْجِ سَبِيلِ الصَّالِحِينَ ، وَتَجَنُّبِ طَرِيقِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَالضَّالِّينَ ، وَالإِخْبَارِ عَنْ قِصَصِ الأُمَمِ السَّابِقِينَ ، وَالاطَّلاَعِ عَلَى مَعَارِجِ السُّعَدَاءِ وَمَنَازِلِ الأَشْقِيَاءِ ، وَالتَّعَبُّدِ بأَمْرِ الَّلهِ سُبْحَانَهُ وَنَهْيِهِ

سبب نزول السورة :

عن أبي ميسرة أن رسول كان إذا برز سمع مناديا يناديه: يا محمد فإذا سمع الصوت انطلق هاربا فقال له ورقة بن نوفل : إذا سمعت النداء فاثبت حتى تسمع ما يقول لك قال : فلما برز سمع النداء يا محمد فقال :لبيك قال : قل أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله ثم قال قل :الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين حتى فرغ من فاتحة الكتاب وهذا قول علي بن أبي طالب .

فضلها ::
1) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
( بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح اليوم ، لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ينزل قط إلا اليوم ، فسلم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما ، لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة {البقرة} ، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته ) ..
[ رواه مسلم وصححه الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب / 1456 ] ..

2) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ما أنزلت في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها. وإنها سبع من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته) ..
[ متفق عليه ] ..

3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : {الحمد لله رب العالمين} ، قال الله : حمدني عبدي . فإذا قال : {الرحمن الرحيم} ، قال : اثنى علي عبدي . فإذا قال : {مالك يوم الدين} ، قال مجدني عبدي.وإذا قال:{إياك نعبد وإياك نستعين} ، قال : هذا بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل . فإذا قال : {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} ، قال : هذا لعبدي . ولعبدي ما سأل ) ..
[ رواه مسلم وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 1455 ] ..

4) عن أبي سعيد الخدري قال : ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال :‏
‏( كنا ‏ في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت إن سيد الحي سليم وإن ‏ ‏نفرنا غيب ‏ ‏فهل منكم ‏ ‏راق ‏ ‏فقام معها ‏ ‏رجل ‏ ‏‏ما كنا ‏نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت ‏ تحسن رقية أو كنت ‏ ترقي قال لا ‏ ‏ ما ‏ رقيت إلا ‏ ‏بأم الكتاب ‏ ‏قلنا لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما قدمنا ‏ ‏المدينة ‏ ‏ذكرناه للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ وما كان يدريه أنها ‏ ‏رقية ‏ ‏اقسموا واضربوا لي بسهم ) ..
[ رواه البخاري ] ..

بعض الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضل سورة الفاتحـة :
1) ( فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شيء من القرآن، ولو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان، وجعل القرآن في الكفة الأخرى، لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات ) ..
[ (( ضعيف جدا )) / سلسلة الأحاديث الضعيفة 3996 ] ..
2) ( فاتحة الكتاب شفاء من السم ) ..
[ سلسلة الأحاديث الضعيفة 3997 ] ..
3) ( إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت { فاتحة الكتاب } و { قل هو الله أحد } ؛ فقد أمنت من كل شيء إلا الموت ) ..
[ (( ضعيف )) / ضعيف الترغيب و الترهيب 347 ] ..
4) ( فاتحة الكتاب و آية الكرسي لا يقرؤهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين إنس و جن ) ..
[ (( ضعيف )) / ضعيف الجامع الصغير 3952 ] ..
5) ( فاتحة الكتاب شفاء من كل داء ) ..
[ (( ضعيف )) / ضعيف الجامع الصغير 3951 ] ..
6) ( فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن ) ..
(( ضعيف )) ضعيف الجامع الصغير 3949


هام جداً : 
لم أضع الأحاديث الضعيفة لكي يؤخذ بها .. وإنما وضعتها لكي يعلم الناس أنها ضعيفة !!!

الذنوب... مقطع جميل قد يغير من حياتك اليومية

تأملات - عصام العويد + إدريس أبكر من جوال الخير

قصيدة فتاه لأبيها القاء الشيخ عبدالواحد المغربي

قصيدة رثاء اخ لاخيه القا الشيخ عبدالواحد المغربي

مررت على المقابر عبدالواحد المغربي

يا خاطب الحور الحسان (وصف الجنة) قصيدة للإمام ابن القيم

مالك بن الريب يرثي نفسه

فيديو نادر لعبد الباسط يبكي من خشية الله ويتماسك- Quran

تلاوة رائعة للقارئ فهد بن سالم الكندري من سورة التوبة

القارىء عبد العزيز الزهراني (تلاوة خاشعه) ـ

كيفية تغسيل الميت "2/2"

كيفية تغسيل الميت "1/2"

شهر رجب وما يتعلق به من أحكام

       شهر رجب وما يتعلق به من أحكام  

يتعلق بشهر رجب أحكام كثيرة؛ فمنها ما كان في الجاهلية و اختلف العلماء في استمراره الإسلام كتحريم القتال وكالذبائح المعينة، ومنها مااستجد في الإسلام كالصلاة والصيام والعمرة المعينة ونحو ذلك.

وتفصيل ذلك فيما يلي :

1 ـ قد سبق ذكر خلاف العلماء في حكم القتال في الأشهر الحرم وهل تحريمه باق أو نسخ في الحلقة السابقة .

2 ـ أما بالنسبة للذبائح، فإنهم كانوا في الجاهلية يذبحون ذبيحة يسمونها العتيرة. و اختلف العلماء في حكمها في الإسلام؛ فالأكثرون على أن الإسلام أبطلها و في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لافرع و لاعتيرة ) البخاري (5473و5474) ومسلم (1976) .

ومنهم من قال : بل هي مستحبة، منهم ابن سيرين و حكاه الإمام أحمد عن أهل البصرة .

وجاء في ذلك عدة أحاديث في السنن ، اعتنى بجمعها النسائي في سننه وترجم لها بكتاب الفرع والعتيرة، ثم عقد بابا لتفسير الفرع وبابا لتفسير العتيرة في سننه 7/167ـ171.

فمن رأى مشروعيتها استدل بهذه الأحاديث، وهؤلاء جمعوا بين هذه الأحاديث و بين حديث ( لا فرع و لا عتيرة ) بأن المنهي عنه هو ما كان يفعله أهل الجاهلية من الذبح لغير الله، وحمله سفيان بن عيينة على أن المراد به نفي الوجوب. ومن العلماء من قال : حديث أبي هريرة أصح من هذه الأحاديث و أثبت فيكون العمل عليه دونها و هذه طريقة الإمام أحمد .

ويشبه الذبح في رجب اتخاذه موسما وعيدا، كأكل الحلوى و نحوها. و قد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره أن يتخذ رجب عيدا .

وأصل هذا : أنه لا يشرع أن يتخذ المسلمون عيدا إلا ما جاءت الشريعة باتخاذه عيدا و هو يوم الفطر و يوم الأضحى و أيام التشريق و هي أعياد العام و يوم الجمعة و هو عيد الأسبوع، و ما عدا ذلك فاتخاذه عيدا و موسما بدعة لا أصل له في الشريعة.

3 ـ ومن أحكام رجب ما ورد فيه من الصلاة و الصيام و الاعتمار .

فأما الصلاة فلم يصح في شهر رجب صلاة مخصوصة تختص به، و الأحاديث المروية في فضل صلاة الرغائب في أول ليلة جمعة من شهر رجب كذب و باطل لا تصح، وهذه الصلاة بدعة عند جمهور العلماء. وممن ذكر ذلك من أعيان العلماء المتأخرين من الحفاظ أبو إسماعيل الأنصاري و أبو بكر بن السمعاني و أبو الفضل بن ناصر وأبو الفرج بن الجوزي وأبو الفرج بن رجب وغيرهم، وإنما لم يذكرها المتقدمون لأنها أحدثت بعدهم و أول ما ظهرت بعد الأربعمائة فلذلك لم يعرفها المتقدمون و لم يتكلموا فيها .

4 ـ وأما الصيام فلم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه و سلم و لا عن أصحابه . وقد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه أمر رجلا أن يصوم الحرم . رواه أبو داود 2/ 322 ـ323 (2428), والنسائي في الكبرى 2/139ـ140, وابن ماجه1/554(1741), وأحمد 5/28 والبيهقي 4/291 وغيرهم من طريق أبي السليل عن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها مرفوعا, وقيل: أبي مجيبة الباهلي. والأرجح أنها امرأة وفيها جهالة, وهذا علة الحديث.انظر الميزان 3/440، وضعيف أبي داود (419).

وقد كان بعض السلف يصوم الأشهر الحرم كلها منهم ابن عمر و الحسن البصري و أبو إسحاق السبيعي.

وخرج ابن ماجه (1743) بإسناد فيه ضعف عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام رجب . والصحيح وقفه على ابن عباس كما أخرجه عبد الرزاق في المصنف (7854) .

وعن ابن عباس أنه كره أن يصام رجب كله ، وعن ابن عمر و ابن عباس أنهما كانا يريان أن يفطر منه أياما ، وكرهه أنس أيضا و سعيد بن جبير. وكره صيام رجب كله يحيى بن سعيد الأنصاري و الإمام أحمد و قال : يفطر منه يوما أو يومين ، و حكاه عن ابن عمر و ابن عباس . وقال الشافعي في القديم : أكره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله كما يكمل رمضان ، واحتج بحديث عائشة : ( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم استكمل شهرا قط إلا رمضان ) قال : و كذلك يوما من بين الأيام ، وقال : إنما كرهته أن لا يتأسى رجل جاهل فيظن أن ذلك واجب ، وإن فعل فحسن .

وتزول كراهة إفراد رجب بالصوم بأن يصوم معه شهرا آخر تطوعا عند بعض الفقهاء ، مثل أن يصوم الأشهر الحرم ، أو يصوم رجب و شعبان . وقد جاء عن ابن عمر و غيره صيام الأشهر الحرم و المنصوص عن أحمد أنه لا يصومه بتمامه إلا من صام الدهر .

5 ـ وأما الاعتمار في رجب فقد روى ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم اعتمر في رجب فأنكرت ذلك عائشة عليه و هو يسمع فسكت .

واستحب الاعتمار في رجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وغيره ، وكانت عائشة تفعله وابن عمر أيضا ، و نقل ابن سيرين عن السلف أنهم كانوا يفعلونه ؛ فإن أفضل الأنساك أن يؤتى بالحج في سفرة و العمرة في سفرة أخرى في غير أشهر الحج ، وذلك جملة إتمام الحج و العمرة المأمور به .كذلك قاله جمهور الصحابة : كعمر و عثمان و علي و غيرهم .

6 ـ ورد في الحديث عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل رجب قال : (اللهم بارك

لنا في رجب و شعبان، وبلغنا رمضان) رواه أحمد1/259 وابن السني في عمل اليوم والليلة (658) والبزار (616/كشف الأستار) ، لكن الحديث ضعيف ؛ لأن في إسناده زائدة بن أبي الرقاد وهو منكر الحديث.

7 ـ روي : أنه في شهر رجب حوادث عظيمة و لم يصح شيء من ذلك . فروي أن النبي صلى الله عليه و سلم ولد في أول ليلة منه و أنه بعث في السابع و العشرين منه ، وقيل في الخامس و العشرين و لا يصح شيء من ذلك .

وروى بإسناد لا يصح عن القاسم بن محمد أن الإسراء بالنبي صلى الله عليه و سلم كان في سابع و عشرين من رجب ، و أنكر ذلك إبراهيم الحربي و غيره .

و روي عن قيس بن عباد قال في اليوم العاشر من رجب : { يمحو الله ما يشاء و يثبت } وكان أهل الجاهلية يتحرون الدعاء فيه على الظالم و كان يستجاب لهم و لهم في ذلك أخبار مشهورة قد ذكرها ابن أبي الدنيا في كتاب مجاب الدعوة و غيره .

8 ـ شهر رجب مفتاح أشهر الخير و البركة قال أبو بكر الوراق البلخي : شهر رجب شهر للزرع و شعبان شهر السقي للزرع و رمضان شهر حصاد الزرع و عنه قال : مثل شهر رجب مثل الريح و مثل شعبان مثل الغيم و مثل رمضان مثل القطر و قال بعضهم : السنة مثل الشجرة و شهر رجب أيام توريقها و شعبان أيام تفريعها و رمضان أيام قطفها و المؤمنون قطافها جدير بمن سود صحيفته بالذنوب أن يبيضها بالتوبة في هذا الشهر و بمن ضيع عمره في البطالة أن يغتنم فيه ما بقي من العمر

بيض صحيفتك السوداء في رجب بصالح العمل المنجي من اللهـب

شهر حرام أتي من أشهر حــرم إذا دعا الله داع فيه لم يخــب

طوبى لعبد زكى فيه له عمـــل فكف فيه عن الفحشاء و الريب

انتهاز الفرصة بالعمل في هذا الشهر غنيمة، واغتنام أوقاته بالطاعات له فضيلة عظيمة

وللمزيد من السنن الموسمية انقر على الرابط التالي :

http://www.alssunnah.com/main/articles.aspx?selected_article_no=2304&menu_id=1356